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斥号贩女孩遭威胁 票贩子为何屡禁不止?

日期:2016-07-05
核心提示:     25日,一段名为女孩怒斥医院号贩子的视频在网上热传。视频中,身穿白色羽绒服女孩带着哭声指责医院保安不作为,不管号贩

  

斥号贩女孩遭威胁 票贩子为何屡禁不止?

  25日,一段名为“女孩怒斥医院号贩子”的视频在网上热传。视频中,身穿白色羽绒服女孩带着哭声指责医院保安“不作为”,不管号贩子的猖獗,而自己“排那么长时间的队却挂不到号”:“一个300块钱的号他们朝我要4500(元),老百姓看个病挂个号这么费劲呢,医院挂号的人、票贩子里应外合。”

  “我们凭本事大早上在那等一天,挂不上号。你票贩子,哪怕说你站在这挣本事钱,站着受冷也行。你们票贩子占个东西,最后快要签到了来了10多个人往这一站,你们是啥呀?你们咋这么猖獗呢?”女孩对着挂号窗口位置大声喊着,并不断质疑称“票贩子安排排队,保安不安排排队,票贩子把自己人都安排在前面,后面的老百姓不敢吱声。”

  与此同时,女孩身边围了很多群众,视频中还有人给女孩递水,并提醒女孩询问警察来了没有。但在这段视频中,并未发现有人与女孩争执,也没有人回应女孩的喊叫。

  女孩的朋友透露,女孩回到老家后,还接到了一些陌生电话和短信的威胁,“她说是号贩子打给她的,但她自己也不知道号码是怎么泄露出去的”。“她连着好几天被这些威胁电话骚扰,担惊受怕的。她说这家医院治疗她母亲的病挺有效果的,可她怕再带母亲来复查时会遇到危险。”

  票贩子为什么叫黄牛?

  “票贩子”在北京行话叫“拼缝儿的”,而上海人称之为“黄牛党”,近年来上海方言还称“打桩模子”,还有更形象的比喻把这类人称之为“票虫儿”。

  “党”是上海人在替社会现象分类时最惯用的概念系统。于是,就有了一种叫“黄牛党”的称谓,用于描述一堆人在那里抢购物资或票券,有如“黄牛群之骚然”的现象。“票贩子”在北京行话叫“拼缝儿的”,而上海人称之为“黄牛党”,还有更形象的比喻把这类人称之为“票虫儿”。

  “黄牛”是上海滩的特色已有两个世纪的发展史了,昔日的“黄牛党”,所从事的是被过度分化的中介行为。就现象而言,它被定义为“恃气力或势力,采购物资及票务凭证后高价出售以图利”。他们在解放前倒黄金,在文革时倒诸如缝纫机、自行车、电视机等各类票证。新世纪,“黄牛”行业有了更大的发展,开始大剧院戏票,倒热线火车票,直至倒世界第一的磁悬浮票。

  “黄牛党”有存在的必然性与必要性(比如,传统春运火车票市场上,官方希望购票者按先来后到获得数额远远不够的火车票,但这是不符合市场经济规律的。因而导致许多民众的宝贵时间资源被浪费在排队上。黄牛的出现,将火车票的实际价值以货币的形式重新量化,这符合市场规律,大量愿意以货币换取时间的消费者造成了黄牛党的出现。需注意的是:春运市场的矛盾实质是火车票资源的不足而不是黄牛党的出现。国内民众普遍地被媒体、被各种对黄牛的打击、诋毁性宣传, 误导,转移了注意力)

   黄牛党名称的由来

  「黄牛党」、「黄牛」、「司法黄牛」等之造辞,它的起源或在于描述地下经济里一堆人在那里抢购物资或票券之场面,有如黄牛群之骚然,而后将它的仲介意义突出,而用于称呼「司法黄牛」。但除了这种意义的「黄牛」外,「黄牛」一辞还有另一种意义,那就是称人爽约也用「黄牛」。例如,当我们约了某人于某时某处见面,而对方却未赴约,这时即可说「他黄牛了」。这种意义的「黄牛」,乃是吴语方言的用法,据《汉语方言大词典》称:当人的「责任心差而不履行承诺」, 皆可说是「黄牛」。汉语许多地区的方言语言里,都将未照预期方式完成的事称之曰「黄」。例如,打麻将打完一局,但却没有人胡牌,就说「这一圈黄了」;唱一出戏荒腔走板,即可以说「这出戏唱黄了」。爽约被称「黄牛」,倒是和这种意义的「黄」较为接近,但仍有待进一步探讨 还有一种可信的说法是牛有很多种,其中黄牛皮硬毛多,一年换两次毛。所以黄牛党的意思是挣毛利的意思。加上黄牛在农村一般是肉用居多,不做苦力的,有偷闲的意思。所以黄牛党被指做贬义。

  解放前投机商对法币、布匹、医药等物品囤聚居奇,谋取暴力。但是往往又被大资本家和大买办的勾结盘剥得血本无归,所以他们自己也以“案板上黄牛”自居。黄牛党一词由此而来。

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关键词: 票贩子 女孩 斥号贩

 
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